Η ομιλία αυτή του Reinhart Koselleck (1923-2005), ομότιμου καθηγητή της θεωρίας της ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Μπήλεφελντ και κορυφαίου εκπρόσωπου της μεταπολεμικής γερμανόφωνης ιστοριογραφίας, εκφωνήθηκε στις 20 Νοεμβρίου 2000 στο […]
Μετάφραση: Κώστας Κουτσουρέλης* Ι Τίποτα δεν θέτει σε μεγαλύτερη δοκιμασία τη δύναμη μας να ζήσουμε όσο ο θάνατος — και τούτο, πάνω απ’ όλα, εξαιτίας της οδύνης μας για το
Η ιδεολογία της εξάρτησης όταν καθοδηγείται από την μηρυκαστική εκφορά του επιχειρήματος του ηγεμόνα για την ερμηνεία των φαινομένων της ιστορίας είναι προφανώς ομολογητική της βαθιά αντιδραστικής ιδεολογίας του φορέα
Θεόδωρος Ι. Ζιάκας Oι δύο βασικοί πόλοι αναφοράς του Νέου Ελληνισμού είναι η Τουρκία και η Δύση και οι σχέσεις μαζί τους αποτελούν το κεντρικό ζήτημα της νέο ελληνικής εθνικής
Παναγιώτης Ήφαιστος www.ifestos.edu.gr Έχουμε συχνά γράψει για τα ιδεολογικά μπερδέματα της εποχής μας (ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΑΣΤΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ. ΤΟ ΑΒΑΣΤΑΚΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΧΑΟΣ http://wp.me/p3OlPy-OE). Έχουμε επίσης εξετάσει σε μονογραφίες τον αξιοθρήνητο
Α.Η φύση του ευρωπαϊκού διαφωτισμού και η ελληνική απογείωση. Το ζήτημα της ελληνικής απογείωσης που ολοκληρώνεται κατά τον 18ο και τον 19ο αιώνα, γνωστή ως “νεοελληνικός διαφωτισμός”, εγείρει ένα μείζον
(Απόσπασμα από το κεφάλαιο του βιβλίου: Η κοσμόπολη στο σύνολο ανθρωποκεντρικό κοσμοσύστημα. Η κοσμόπολη ως ιδιαίτερος τύπος κοσμοκράτους, στον αντίποδα της κρατικής δεσποτείας, της απολυταρχίας και της αυτοκρατορίας, σελ. 143-160) “Αντιμετωπίζοντας
Π. Ήφαιστος, Καθηγητής Διεθνών Σχέσεων- Στρατηγικών Σπουδών www.ifestosedu.gr Ελληνική Αποτρεπτική Στρατηγική (Εκδόσεις Παπαζήση 1990-1). Το βιβλίο αυτό έχει εξαντληθεί εδώ και πολλά χρόνια. Στο δικό μου κεφάλαιο (2ο), κατέληξα σε
Κείμενο: Παναγιώτης Κονδύλης* Τα παράπονα για την «προδοσία των διανοουμένων», δηλαδή την ενδοτικότητα τους στους πειρασμούς της εξουσίας και της βίας, είναι στον αιώνα μας τουλάχιστον τόσο παλιά όσο και
Θεόδωρος Ι. Ζιάκας, Η σημερινή οικουμένη αποτελείται από καμιά τριακοσαριά έθνη πάνω κάτω, που αναμένεται μάλιστα να αυξηθούν. Εμφανίζονται σαν υποκείμενα της οικουμένης, σαν υποστάσεις της, ώστε χωρίς εθνικότητα να
